文章分类: 公民阅读

王家骏、杨桐:谁在为“浩劫”招魂——大陆“文革”怀旧群体调查

  在中国的老工业城市,尤其是北方老工业城市,他们甚至已成为固定一景:广场或公园的某个角落,一群上了年纪的他们,或在红歌声中手持红宝书念念有词、大跳忠字舞,或站在红色横幅下,集体聆听激情澎湃的演讲。在反日保钓之类的游行中,偶尔也会见到高举的毛泽东像下 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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谢燕益:709纪事 与 和平民主100问(附下载链接)

作者简介 谢燕益,男,1975年3月20日出生,广东省电白县人,笔名梁不正,前北京共信律师事务所律师,原北京凯泰律师事务所执业律师,著名人权律师,中国曾押政治犯。 多年来,因一直热心关注民权和民生问题,为弱势群体和维权公民代理过多起维权案件,故而备受世人瞩目; … 阅读全文 » 墙内链接 »

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《新京报》记者陈杰讲述那些无法刊发的新闻

“作为这个职业的人,我最喜欢的是王尔德这句话:不服从是人类与生俱来的美德。它将成为我职业的一种最基本的信仰。” 我叫陈杰,是《新京报》的首席记者。先来说一下这张照片。 这张照片是我在2004年底拍摄的,是在河南上蔡的一个艾滋病村。这个女 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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海军上将、李化平:让谦卑柔和溶入你我生命——“罗规”演练心得之一

“在辩论中,理是说给第三方而不是说给对立方听的,由于第三方在论理中扮演重要的角色,论理根本不需要以压倒对立方为目的,无需把对方逼得灰头土脸,哑口无言。”(徐贲:《公共说理如何避免“越说越僵”》) 前年,崔永元在复旦新闻学院有过一场演讲——《班门弄斧转基因》,因 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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崔卫平:后极权主义及其反抗

摘要: ●全面恐怖的极权主义之所以能够大行其道,它所针对的是切断了与他人联系的原子化的个人,“恐怖只有对那些互相隔离的人才能实施绝对统治。”这种“孤独”带来一系列的后果:不能与他人分享自己的感受和经验,从而丧失判断事物的基本常识,将反常视为正常;不能感到和他人 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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韩晗:重新反思“义和团运动”

“义和团运动”在本质上反映了晚清保守派阶层的诉求,是保守派贵族伪装民意、煽动民愤、蛊惑民心、挑动民粹的结果。使得求真务实的现代科学在中国的传播受到巨大挫折,并点燃了“民粹民族主义”的烈焰,使其燃烧至今。 义和团运动带有鲜明的反科学、反理性的反智主义倾向,它与中 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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老蛮:再论失业率——被掩盖的真相

序 2015年初,老蛮我曾经发表《诡异的失业率》一文,也算是轰动一时。在那篇文章中,老蛮我使用大量详实的数据和完整的逻辑推演,分析出中国的宏观失业率超过20%。到现在,过了两年,关于中国的失业率问题,我认为很有必要再写一篇文章来进行阐述。 另: 1、      … 阅读全文 » 墙内链接 »

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汐颜:去或留,都得散场

现在是2017年8月24日,零点已过,我的房间还亮着灯。这个城市,许许多多个窗户,依然亮着灯。它不似湘南老家的小镇,它太小,像一件不合身的外套,曾经困住了我,晚上过了八九点,那栋楼就只有我的房间还亮着灯,视线所及,只一片深不见底的黑,看久了那漆黑,会让人发疯。 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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高凌:谎言与幻象——民族主义二百年

民族主义是这样一种奇妙的意识形态,当它代表的人群居于少数的时候,它代表着民族平等、不受压迫、文化自主,而当它代表的人群居于多数的时候,它代表的就是主体民族的权力、民族压迫、强制的主体民族化。这个描述是不是让你想到了另一种意识形态?是的,民族主义之所以到今天还没 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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戴耀廷:司法獨立不等於法治

對法治的討論,很多時候都把司法獨立看為重大課題,甚至給人印象以為有司法獨立就等於有法治。或許在法治傳統悠久的社會,若能達到司法獨立,法治大體也能達到。但兩者不是等同的,司法獨立可以說是法治的必要元素,但不是充份元素。即是說,沒有司法獨立,法治難以達到,但即使有 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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张千帆:极权主义的建构与解构

内容提要: 极 权主义消灭一切 诚实,消灭一切天 赋,消灭一切自发力量,而以一群白痴、骗子、 唯唯诺诺的小人取而代之, 因为卑鄙无能是政治忠诚的最可靠保障。 本文梳理极权主义的概念、特征与建构条件,并以中国和前苏联等国为例,探讨极权体制的蜕变过程与解构、转型的 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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马勇:近代东西方的差异不是东西问题,而是时代问题

本文节选自著名历史学家马勇为其新出版的晚清四书套装《马勇讲史》所撰写的长篇序言。本次出版的四书包含《觉醒》《维新》《国变》《革命》四本,叙述了1894—1911年间的重大历史事件,记录了清王朝由觉醒而自救,自救失败直至倾覆的全过程。 感谢新星出版社供稿。上标题 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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宋怀常: 中国人思维的逻辑缺陷

逻辑,指的是思维的规律和规则,是对思维过程的抽象。逻辑学是研究思维规律的学科,联合国教科文组织把它列为7门基础学科中的第二门,仅次于数学,《大英百科全书》把它列为5门基础学科之一,可见逻辑学的重要性。 逻辑能够对人的思维起到规范作用,让人的思维更加全面、深刻和 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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宋怀常:中国人思维的逻辑缺陷

逻辑,指的是思维的规律和规则,是对思维过程的抽象。逻辑学是研究思维规律的学科,联合国教科文组织把它列为7门基础学科中的第二门,仅次于数学,《大英百科全书》把它列为5门基础学科之一,可见逻辑学的重要性。 逻辑能够对人的思维起到规范作用,让人的思维更加全面、深刻和 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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Dan Sanchez:民族主义和社会主义如何兴起于法国大革命?

译:禅心云起 序言 1755年,葡萄牙里斯本遭遇一场致命大地震的袭击。戴尔得丽·麦克洛斯基(注:美国经济学家、历史学家)新近写道,在这场地震接下来一个世纪,三大思想如狂飙般席卷欧洲,让全世界都地动山摇起来。其中一种思想成果颇丰,而另外两种,则被证明是带来灾难的 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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刘瑜:中国革命中政治参与的政治心理分析

从1942的延安整风运动到1976年结束的文化大革命运动,革命运动的激情席卷了整个中国。这种激情至今仍然是一个谜。说它是一个“谜”,是因为这样一个显然的悖论:一方面,革命的浪潮不断淹没自己的“子女”,另一方面,这些革命的“子女”却主动地、源源不断地不断地把自己 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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刘军宁:人格的尊严

任何一个真正的保守主义者,不论是否有宗教背景,都对每个人的尊严怀有极大的敬意。对人的尊严的这种敬意,首先表现在保守主义强调慎待人性,善待人性,不能拿人性开刀、做实验,不要动改变人性、改造人性的念头,不要把人性当作可以任意铸造的铁水,任意涂抹的白纸。 保守主义在 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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刘军宁:文明和野蛮的分水岭

财产权的观念,是伴随着人类文明的自然史而形成的。 财产权是人的天赋权利,而不是动物的天赋权利,享受财产权是人及其生存的一个重要特征。失去了这个特征,人就有可能被贬到动物的地步上,人的自由和生命就可能危在旦夕。享受财产的权利是人成为人的要件之一,是确保人被当人对 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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刘军宁:自由主义和保守主义的分歧在哪里?

在保守主义与各种“主义”的关系中,保守主义与自由主义的关系特别值得关注。 自由主义是个含义广泛的概念。在西方,保守主义与自由主义经常发生冲突,互相指责、相互攻讦的事情屡见不鲜,以致在局外人看来它们之间水火不容,不共戴天。为什么这两大意识形态间会不断地发生碰撞呢 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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刘军宁:野蛮与文明的冲突——论恐怖主义

恐怖主义不是文明间的冲突,而是野蛮与文明的冲突 对恐怖袭击的最流行的解释之一就是“文明冲突说”。按照这种说法,极权主义在冷战中坍塌之后,伊斯兰教国家(甚至一定程度上包括儒教国家)与以英美为代表的西方基督教文明的冲突,成了当代国际政治的主题。恐怖分子与西方的冲突 … 阅读全文 » 墙内链接 »

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